martes, 15 de noviembre de 2016

XVII JORNADAS DE TRABAJO DE LA AEB


Los días 28 y 29 de noviembre de 2016 la Asociación Española de Bibliografía, en colaboración con la Biblioteca Nacional de España  y Bibliopegia, celebrará sus XVII Jornadas de Trabajo en la Sala de Conferencias de la Biblioteca Nacional. 

Programa

Lunes 28

9.30 Inauguración. Interviene Dª Ana Santos, Directora de la Biblioteca Nacional de España

9.45 : Libros infantiles en la Real Biblioteca
Arantxa Domingo Malvadi (Real Biblioteca)

10.10: La visión del otro. Libros españoles en la Europa del siglo XVIII
Nicolás Bas Martín (Universidad de Valencia)

10.35: Hacia un repertorio bibliográfico de incunables españoles
Fermín de los Reyes Gómez (Universidad Complutense)

11.00: El grabado incunable en los reinos hispanos: un estado de la cuestión desde la Historia del Arte (y algunas precisiones)
Helena Carvajal González (Universidad Complutense)

11.25: La Bula de Guinea y doña Leonor de Zúñiga: resolviendo una cuestión sobre procedencias
José Luis Gonzalo Sánchez-Molero (Universidad Complutense)

11.50: Pausa

12.05: Algunas noticias inéditas acerca de la labor del impresor y librero Agustín de Paz en Oviedo (c.1555-1557)
Benito Rial Costas (Universidad Complutense)

12.30: Libros de Horas en inventarios españoles del siglo XVI
Isabel Cristina Díez Ménguez (Universidad Complutense)

12.55: La imprenta incunable en Salamanca: enigmas, dudas y alguna certeza
María Eugenia López Varea (Universidad Pontificia Comillas)

13.20: Proceso de restauración de una encuadernación medieval con tapa de papelón, perteneciente a la Almoina de Valencia
Patricia Real Machado (Institut Valencià de Conservació i Restauració de Béns Culturals - IVC+R)

*

16.00: Griselda Álvarez Ponce de León: Rescate de su patrimonio literario
José Manuel González Freire (Universidad de Colima)

16.25: El fondo bibliográfico de la Familia Belmonte-Chico de Guzmán: catálogo de una colección privada
Camino Sánchez Oliveira (Universidad de Zaragoza)

16.55: El legado de Antonio Aura Boronat al Ateneo de Madrid
Raúl Cubillo Fernández (Universidad Complutense)

17.20: La repercusión editorial del enlace matrimonial entre Felipe III y Margarita de Austria
Mónica Martín Molares (Universidade da Coruña)

17.45: Pausa

18.00: Estudio de las encuadernaciones de Jacques Nicolas Colbert de la Biblioteca Complutense
Antonio Carpallo Bautista y José María de Francisco Olmos (Universidad Complutense)

18.25: La colección de Miguel Lasso de la Vega (Marqués del Saltillo) en la biblioteca de la Casa Velázquez: las encuadernaciones de Emilio Brugalla
Ana de Mariano Pérez (Universidad Complutense)

18.55: La introducción de la imprenta en las islas Canarias
Manuel Poggio Capote (Archivo General de La Palma) y Luis Regueira Benítez (Museo Canario)

19.20: Nuevos hallazgos para la historia de la imprenta y la tipografía poblanas
Marina Garone Gravier (Universidad Nacional Autónoma de México)

Martes 29

9.30: Aproximación al estudio bibliográfico de los pliegos sueltos poéticos tardíos (siglos XVII-XIX): características, impresión y difusión
Patricia García Sánchez-Migallón (Universidad Complutense)

9.55: La revista Instantáneas de Manuel Salvi
Juan Miguel Sánchez Vigil y María Olivera Zaldua (Universidad Complutense)

10.20: Lecturas infantiles en la Biblioteca del Instituto de Gestión Sanitaria (INGESA)
Pilar del Campo Puerta

10.45: El fondo de prensa del Duque de T’Serclaes en la University of Connecticut
Marta Palenque (Universidad de Sevilla)

11.10: Registro y descripción de la estructura de encuadernaciones
Martha Romero (Universidad Nacional Autónoma de México)

11.35: Pausa

11.50: Control sobre el libro impreso: censura editorial en el Reino de Navarra (1801-1833)
Javier Ruiz Astiz (Universidad Pública de Navarra)

12.15: Las revistas sobre el arte de la imprenta en la Barcelona de la segunda mitad del siglo XIX. ¿Difusión de avances técnicos u órgano publicitario?
Isaura Solé Boladeras (Universitat de Barcelona)

12.40: Documentos relativos al patrimonio bibliográfico desamortizado de las Islas Baleares conservados en el Archivo de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando
Jaume Xavier Ramon Estrany (Universidad Complutense)

13.05: Un tomo (casi desconocido) de literatura de cordel del siglo XIX de la British Library de Londres
Geoffrey West (British Library)

13.30: A coleção do Banco de Portugal: uma experiência de catalogação do fundo de livro antigo
Leonor Antunes (Lisboa, Portugal)

*

16.00: Estudio, catalogación y digitalización de las encuadernaciones artísticas de las Bibliotecas de la Real Academia Nacional de Medicina y de la Real Academia Nacional de Farmacia
Marta Gutiérrez Quejido (Universidad Complutense)

16.25: La documentación de archivo sobre los encuadernadores que trabajaron para la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando
Yohana Yessica Flores Hernández y Antonio Carpallo Bautista (Universidad Complutense)

16.55: Clausura

lunes, 31 de octubre de 2016

Exposición 'Ad Litteram', de Joan Fontcuberta

La exposición “Joan Fontcuberta: Ad Litteram” presenta dos series recientes del artista: Googlegramas(2005) en la cual el artista nos invita a interrogarnos sobre el todo poderoso buscador Google y desmonta el mito de archivo universal, subrayando las distintas formas de control y filtraje de la información.

En su serie más reciente, Deletrix (2010), el artista se refiere de manera más literal a actos de censura y de violencia cometidos contra el documento escrito. En este corpus de obras, Joan Fontcuberta fotografía documentos del patrimonio universal tales como las páginas de los Adagios de Erasmus (en su versión latina y conservados en la Biblioteca de la Universidad de Salamanca) que han padecido actos de censura, por borrones intencionados o bien por quemaduras o tachaduras, principalmente en el contexto de la censura inquisitorial.
Comisaria: Nathalie Parienté.

viernes, 14 de octubre de 2016

Uso de los antoios para todo genero de vistas




Sevilla: Diego Perez, 1623.

http://fondosdigitales.us.es/fondos/libros/771/12/uso-de-los-antoios-para-todo-genero-de-vistas/
 En portada lleva el sello de la Casa profesa de la Compañía de Jesús de Sevilla. En hoja de guarda repite esta procedencia a mano, y añade "Del P. Fernando Caro de la Compañía de Jesús de Sevilla", y más abajo "De la Librería de D. Joachin Cid Carrascal, Canónigo de la del Salvador de Sevilla".

Se trata de un "clásico" en la historia de la oftalmología, que corre también en edición facsímil. Su interés radica, según López Piñero, en que constituye el primer estudio sistemático publicado sobre las lentes destinadas a corregir los defectos de la visión.



 Daza de Valdés, Notario del Santo Oficio de Sevilla, dedicó la obra a la Virgen de la Fuensanta de su Córdoba natal. En los preliminares, cuatro hojas se hallan ocupadas por un romance compuesto "por vn amigo del Autor" sobre la aparición de dicha Virgen en Córdoba (En la Ciudad tan insigne...). Las aprobaciones para la impresión fueron dadas por el polémico dominico del convento sevillano de Regina Angelorum, Fr. Domingo de Molina y por el Dr. Juan Cedillo Díaz, Matemático y Cosmógrafo Mayor del Consejo de Indias.

El contenido (f. 1-99), con grabados en madera alusivos a la materia intercalados, se distribuye en tres libros. El 1º trata de la naturaleza y propiedades de los ojos, el 2º de los remedios de la vista por medio de los anteojos  y el 3º, formado por cuatro diálogos, de varios aspectos de óptica (vista desigual, corta, cansada, encontrada, dificultades tocantes al uso de los anteojos, etc.).

 













Fue publicada en Madrid en 1923, con comentarios del Dr. Manuel Márquez, en la Biblioteca Clásica de la Medicina Española (Imp. y encuadernación de Julio Casano).
En la Universidad existe otro ejemplar al que falta el retrato del autor.

Biblioteca de la Universidad de Sevilla A 19/66 

(Tomado de: Rocío Caracuel Moyano y Aurora Domínguez. Un tesoro en la Universidad de Sevilla: incunables y obras de los siglo XVI y XVII: Exposición 1993) 

Puede consultar la galería de imágenes en Flickr de Fondo Antiguo


miércoles, 14 de septiembre de 2016

Arbor scie[n]tie venerabilis...

El mallorquín Ramón Lull (1233-1315), más conocido por Raimundo Lulio debido a la difusión que tuvo la forma latinizada de su nombre, presenta una apasionante biografía envuelta en la leyenda, y una producción escrita muy amplia y compleja que ejerció una enorme influencia en las corrientes espirituales europeas. En sus doctrinas filosóficas se sirvió de la alegoría, del apólogo y de representaciones gráficas en forma de círculos o árboles que derivan de la mística sufí.

De origen noble, tras una turbulenta etapa juvenil, hacia los treinta años sufrió una repentina conversión que le hizo cambiar por completo el rumbo de su vida; abandonándolo todo se dedicó a la meditación y el estudio y a ejercer la labor de misionero en las más apartadas regiones (Chipre, Armenia, Bugía...). Y en esta tarea pretendió con sus obras atraerse a la intelectualidad de los infieles demostrándole la falsedad de su fe y probar racionalmente la verdad cristiana.

Esas obras fueron muy numerosas y corrieron en múltiples ediciones –a veces apócrifas– en los siglos XV y XVI, por lo que presentan bastantes problemas de índole bibliográfica. En verso y prosa, se suelen clasificar, atendiendo al contenido en tres grupos: literarias, místicas y doctrinales. A este último grupo pertenece la que aquí se cataloga.

La edición lleva en la portada, tras el título, un epigrama, «ad pium lectorem », del famoso impresor y humanista Josse Badius Ascensius (1462-1535). En la vuelta se halla un índice del contenido, y en el folio siguiente comienza el texto que va ilustrado con grabados, 16, de los distintos árboles de la ciencia (elemental, vegetal, sensual, imaginal, humanal, moral... ), a través de los que se accede a todo el saber.

Muy combatidas después las ideas de Lulio (recuérdese la célebre crítica de Feijoo), no se debe olvidar que estuvieron presididas por una idea muy importante, el intento de construir una filosofía matemática que después culminaría en el esfuerzo de Leibniz para crear una combinatoria universal.




Disponible en línea en :

Universidad Complutense
Biblioteca Estatal de Baviera


Signatura : A Res. 71/4/17(2)
Arbor scie[n]tie venerabilis [et] celitus illuminati patris Raymundi Lullij / 
Ramón Llull, Beato, ca. 1232-1315. - Uenales habentur Lugdun[i] ... : in domo Francisci Fradin ... : opera Gilberti de Villiers : impe[n]sis ... Guilhelmi Huyon & Consta[n]tini Fradin ..., IIIJ nonas maij 1515



viernes, 12 de agosto de 2016

EL INCA GARCILASO DE LA VEGA



En este año de 2016 se conmemoran también los 400 años de la muerte del Inca Garcilaso, nacido en Cuzco, actual Perú en 1539, y muerto en Córdoba, España, en 1616.

Siguiendo las tendencias humanistas de la época, el Inca Garcilaso inició un ambicioso proyecto historiográfico centrado en el pasado americano, en especial en el del Perú. Considerado como el padre de las letras del continente, en 1605 dio a conocer en Lisboa su obra La Florida del Ynca, historia del adelantado Hernando de Soto, impresa por Pedro Craesbeeck y donde narra la crónica de la expedición de aquel conquistador. El ejemplar custodiado en la biblioteca corresponde a la edición impresa en Madrid en 1723 y a costa de Nicolás Rodríguez Franco



Sin embargo el título más célebre del Inca Garcilaso fueron los Comentarios reales. La primera parte de esta obra se publicó también en la ciudad de Lisboa en 1609, por el mismo impresor y la segunda, que llevó el título puesto por los editores de Historia general del Perú, fue editada póstumamente en Córdoba en 1616 en la imprenta de la viuda de Andrés Barrera. Los Comentarios nos pueden dar una visión histórica del imperio incaico y su conquista por parte de los españoles.

Garcilaso era hijo del  conquistador español Sebastián Garcilaso de la Vega y de la princesa incaica Isabel Chimpo Ocllo. Durante su infancia aprendió el quechua y conoció toda la grandeza del Imperio incaico. A los 13 años, ingreso en la escuela de Mestizos de Juan Cuellar donde aprendió latín y fe cristiana. Después de la muerte del padre en 1559, Garcilaso viaja a España para estudiar y donde inicia su carrera militar. En 1590 deja las armas y en 1612 se ordena de clérigo. El Inca Garcilaso fue hombre del Renacimiento.

miércoles, 27 de julio de 2016

AVISOS

Avisos mvy importantes para el bien comvn y particvlar de los vezinos de la civdad de Sevilla: donde demas de los vtiles, y cosas necessarias que se tratan, se dá noticia... del pleyto, y de lasdoze Prouisiones, y Cedulas de su Magestad, que ponen remedio en los grandes daños, que envidas y casas de los dichos vezinos los incendios de la Poluora hazian, por labrarse y almacenarsecerca de la poblacion...
Sevilla: s. i., 1626.





Responden estos Avisos a uno de los graves problemas que tenía la ciudad, la inadecuada elaboración de la pólvora y su almacenaje dentro del núcleo urbano. Los historiadores, como Ortiz de Zúñiga, hablan de las grandes tragedias y pérdidas que en más de una ocasión, al incendiarse, se habían originado. Sobre esos sucesos "se pudiera hazer vna larga historia", dicen los Avisos.

El 14 de noviembre de 1613 ardieron en Triana, junto al Convento de los Remedios, dos molinos y algunos almacenes de pólvora causando muchas muertes y, para evitar nuevas desgracias, el  Ayuntamiento inició un pleito con el propietario de otros, instalados muy cerca de donde había ocurrido el suceso, que se había opuesto a trasladarlos de lugar. Las quejas del Cabildo Civil, apoyadas por las del Eclesiástico y las de otras instituciones y personas influyentes, venían por tanto de antiguo pero el pleito se había ido dilatando por razones de competencias entre los Consejos de Justicia y Guerra. Ahora por fin, en 1626, quedó zanjada la cuestión pues Felipe IV, mediante cédulas y provisiones, ordenó que se restringiese la labor de tan peligroso producto exclusivamente al "sitio de Quartos", hoy conocido por Cortijo de Cuarto.

El texto, que comienza en la vuelta de la portada, se halla dividido en cuatro partes. La primera recoge la historia del pleito mantenido, la segunda la forma en que se ejecutaron los mandamientos reales, la tercera la noticia de los archivos y legajos con toda la documentación sobre el tema, y la cuarta una serie de advertencias para la labor de la pólvora y las razones de ellas.



Destaca en la portada de la obra el escudo en cobre de Sevilla realizado por el famoso grabador flamenco Francisco Heylan, quien ilustró numerosas impresiones sevillanas antes de asentarse hacia 1612 definitivamente en Granada, e incluso después aunque de forma esporádica, como es el caso de esta.

Biblioteca de la Universidad de Sevilla A 109/137(12)

(Tomado de: Rocío Caracuel Moyano y Aurora Domínguez. Un tesoro en la Universidad de Sevilla: incunables y obras de los siglos XVI y XVII: Exposición 1993)